最近の日記

キリストの体とローカルチャーチ

[前置き:ローカルチャーチと言っても、ウイットネス・リーの定冠詞付きのものではありません。一般名詞です。]

英国のKingdom Faith ManchesterWorld Harvest Bible Church と一緒になり、500名のメンバーとして再出発することになりました。ビジョンの一致、互いの賜物と役割の認識の一致などにより、主が導いたわけです。今後Kingdom Faithの名称は消えて、WHBCの名として進んでいきます。これについては、その地域にキリストの体が建て上げられとしてColin Urquhartも大いにサポートをしております。(→詳細はこちら

どうでしょう、シマ意識の蔓延するニッポンキリスト教ではまずありえないことです。自分の教会の名称が消えてしまう!?それは敗北であり、挫折であり、牧師としては終わりを意味します。この世の合併においてすら、名前をどう残すかが大変なのです。三井銀行から、三井住友銀行、あるいは東京三菱UFJ銀行・・・と。これほどに名前にはこだわりがあるのですが、それは名前はまさに自己(Self)そのものだからです。よって名前が消されることは自己が消されること。私がColin Urquhartに多大な信頼を置く理由がご理解いただけると思います。

ここにローカルチャーチのあり方の模範があります。私たちはKingdom Faithを大きくし、建て上げるのではありません。名称は便宜に過ぎません。本質はそこに集うひとりひとりの兄弟姉妹、つまりキリストの体の肢体がキリストに根ざし、深く、高く、ただキリストの上にのみ建て上げられることです。ローカルチャーチはいろいろなあり方や名称で現れるでしょう。しかしキリストの体はひとつしかないのです!キリストはご自分の体を建て上げるのであって、特定の名称のいわゆる教会を建て上げるのではありません

Q.私たちはどなたの名の下に集まり、どなたの名を残すべきなのでしょう?

今回の件は大いなる励ましを与えるものであり、本質がどこにあるのか、私たち自身も心の動機を探られるのです。彼らに大いなる主の祝福がありますように!

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また台風が・・・。ジョッギングが雨でできないので、ビリーズ・ブートキャンプをみっちりと。タップリと汗を流して、綱島温泉へ。ここは畳もひいてあって、おっちゃん・おばちゃんが弁当持参で来ているのだ。なんか、こういう雰囲気って好きですね^^電気風呂は筋肉に実に効く。冷泉と温泉を繰り返しつつ、小一時間ほど・・・。

さて、明日はひとつの仕事始めであります。夏休み明けは私が教室に入ると、生徒の羨望と嫉妬の混ざった視線を感じるのです。こちらは真っ黒、あちらは真っ白と言うわけで。君たちも来春はサクラを咲かそう。と、まあ、年中行事ではあります。

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18-19日とまた温泉を思い立ちました。那須温泉というわけで。これで遊び納め、後は12月までまっしぐら・・・。

人生の扉

アップロードファイル 31KB・ひとつひとつ 人生の扉を開けては、感じるその重さ・・・

若い時には開けられなかった扉も、この年齢になると開けるようになる。大きな疑問がひとつ解けて、この歌詞を改めて思った次第。

・I Feel It's Nice To Be 50.

37年のタイムワープ

午前中、ジョッギングと軽くトレーニング。午後、先に見つけたスパ・リブール・ヨコハマにチャレンジ。6時間でウイークデイ1,890円。やはり真っ黒な温泉であるが、サウナ、バブル、露天、バリ島式岩風呂・・・とひとおり完備。バリ風のレストランやカフェもあり、さらにタイ式マッサージでツボの刺激と筋肉のストレッチ。ゆっくり半日を過ごしました。入館料は安いが、諸々のサービスでけっこう回収している感じ。

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明日はまた人と会う予定。彼女は実は中学の同級生。2年の時、東京から転校してきて、諏訪の悪ガキばかりの野蛮(?)なクラスになじめず、登校拒否だったのだが、その洗練された可愛さでクラスのアイドル的存在になった。私も東京からの転入組みだったので、田舎では居場所がない感覚を散々に味わっており、何となく彼女とはアンテナが感応していた。ところがある日突然、また東京に戻ってしまった。

・・・それから35年以上、まったくやり取りがなかったのだが、この数年同級会で顔を合わせるようになり(相変わらず可愛さが残っている)、さらに驚く事に彼女の夫君の親友がわが大学の教員(私もよく知っている)をしていること(!)が分かり、一挙に37年の時間がワープしてしまった。で、こちらでも会おうと言うことで、明日はまたヨコハマを一回りする予定。人生の人と人の関わりって、運命の綾なす糸のごとく、よじれてはほどけ、またよじれと言うわけで、不思議なものではある。共にオトナになった今、互いのどんな人生模様を話し合えるか、とても楽しみなのだ(やや「金妻」っぽいかな・・・^^)。

呪いの農水大臣ポスト!?

合宿に行く次女を菊名駅まで送ってきました。

それにしても自殺者を出したこのポスト。新大臣で、これだけはしたくなかった、と言っていた遠藤氏も辞任(→記事)。この言葉はテレと言うかポーズかと思っていたら、本人は内心ヤバサを感じていたのでしょうね。それにしても安倍さんの改造内閣、ボロボロ。デスノートに登録されているのでは、農水大臣ポスト。これから皆さんビビってなり手がなくなるかも知れません。

途中経過・・・

いつもどおり5時半に目が開くが(何しろ9時半か10時には寝ているので)、今日は7時まで少々ゆっくりした。それでも走りたくなって、今朝はQueenの曲を聴きながら、ジョッギング。そして熱〜いシャワーと。これが実に生きていることを実感できる瞬間。

わが肉体改造は順調で、30台を目指しているが、やはり持久力は落ちている。そのため、あまりあちこちのパーツを一度には鍛えられず、ポイントを搾って、短時間で一点集中的にやらないと苦しくなる。苦しいと継続ができないので、とにかく楽しさを覚える範囲で、を心がける。

アップロードファイル 8KBしかしわがボディは比較的に反応性がよく、狙ったパーツは大体イメージ通りに反応する。これがけっこうオモシロイわけ。というわけで途中経過(my torso)です。アップロードファイル 68KB夏を惜しんで・・・

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本日のメッセージ
アウトライン
ワーシップ(mp3)
メッセージ(mp3)

キリストはご自分の御体を建て上げておられます。キリストこそ弱い肢体にいのちを注入し、訓練を与え、強くして下さる宇宙的なボディ・ビルダーなのです!

Dr.Lukeの一言映画評

本日はスイミングクラブへ出かけたものの、何と休み。で、辺りをブラブラすると、見つけました。温泉。バリ風の天然温泉『スパ・リブール・ヨコハマ』。何と家のこんな近くに、こんな洒落た温泉が。料金は2,100円だそうだが、これは近いうちに一度渡来(トライ)してみる価値あり♪

アップロードファイル 24KBランチをまたチネチッタのイタリアン・ラーメンで。ここはしばらくすると禁断症状のように食べたくなるのだ。映画は、数日前に紹介した桑田の曲をテーマとする『LIFE 天国で君に逢えたら』。が、これは評するものではない。実話なのだ。彼らにはソレが現実だったのだ。幼い子達を残して旅立った飯島氏が残した記録の映画化。

映画自体はキレイにまとめられているが、実際はきわめて厳しい。飯島氏の公式Blog"Natsuki Iijima"を奥様が今も書いている。それにしてもプロ・ウインド・サーファーとはワールド・グランプリを転戦しつつ賞金で生計を立てている人たちとは知らなかった。湘南に行くとき、海を眺めながら、いつも疑問を覚えてたのだ、「彼らはふだん一体何をしている人か知らん?」と。飯島氏はその世界では世界トップレベルの人だったようだ。

が、肝細胞癌で肝移植の道も閉ざされるや、精神的に追い詰められて、パニック障害とうつ病に襲われたようだ。この辺りは彼のスポンサー会社の社長が詳細に記録している(→こちら)。現実を受容し、諦観するまで、ショック、拒否、解離性反応、抑うつなど、人間の心はきわめて多彩な葛藤を経る。飯島氏は書くことに心の安定を見出していったようだ。それが著作となり60万部のベストセラー。残された家族に心の宝物と共に、大きな財産を残して逝った。

極私的には昨年やはり癌で逝った20年以上の友のことを思い浮かべていた。ハワイのオーシャン・ブルーが美しく、桑田の曲が実に心に沁みる、清涼感のあるカタルシスを経験できる作品。(ティッシュが必要です・・・)

【追記】彼らのサイトには「生きるに時があり、死ぬに時がある」という御言葉があったので、もしやと思っていましたが、聞くところによるとベックさんの集会の人たちだそうです。

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それにしてもコンタクトレンズの保存液と間違って、シーブリーズをレンズケースに注入してしまうとは・・・。アルツ、やばいかな・・・。(さらに水虫スプレーと筋肉痛スプレーの容器がほとんど同じで、こちらもやばい・・・)

東京さ、行って来たベ

六本木の東京ミッドタウンにてある友人とメキシカンのランチ。なかなか雰囲気がよい建物。六本木は、学生時代、彼女とアマンドで待ち合わせて、ディスコか、パブにと言うコースでけっこう通ったが(金もないのに見栄を張っていたわけ)、最近では久々でした。アマンドはまったく変わっていないのがうれしい。

で、向かいのホリエモン氏の住居でもある六本木ヒルズの52F展望台へ。ランドマークタワーよりはやや低いが、東京をぐるっと一望できる。いつも思うのだが、M8レベルの地震が来たら、一体どうなるのだろうと・・・。森美術館でフランスの前衛的芸術家ル・コルビジェの作品をひとおり見て回るが、建築物は面白いが、絵はどうも分からん次第。

つらつらといろいろなお話をしつつ、過ぎ去る8月を惜しんだ半日でありました。でも、虫の音もにぎやかく、ほんと秋っぽくなってきましたね。

クリスチョン・トゥデイ問題に見る教界の現状

自身のBlogにて疑惑記事を提示していた救世軍山谷少佐に対して、Blogからそれらの記事を一切削除せよ、しない場合は法的措置も辞さないとするクリスチョン・トゥデイ高柳泉社長は、その後東京地裁に本提訴するかと思いきや、どうも腰砕けの様相となりました。少佐のBlog上にはいぜんとして諸記事がそのまま掲載されており、少佐は勝利宣言を出しております。これの一連の動きを見れば、クリスチョン・トゥデイと、このようなメディアを利用する業界の面々の本質が理解できることでしょう。これがニッポンキリスト教の悲しき現状なのです。

その山谷少佐が興味深い記事を書いています。現在のキリスト教界の諸問題の本質がどこにあるのか、彼は最後にこうまとめています:

 それはおそらく、あのベツレヘムの馬小屋の飼葉桶の中で幼子となりたもうた、主イエスキリストのそばに居続けることである。永遠の絶対者として全知全能の力を振るっておられたお方が、小さく無力な赤ん坊となって、わらの上に無防備な裸の姿で眠られた。主は力を手放されたのである。主が力を手放されたという意味で、すでにベツレヘムの飼葉桶は、ゴルゴダの十字架でもあった。
 力を行使する者は、飼葉桶のそばにいるならば、いつでも、主イエスキリストが再臨される前であっても、力を手放すことに、躊躇は無い。それはつまり、力を行使する者が、十字架につけられているのならば、いつでも、躊躇無く、力を手放すことができる、ということである。
 「力を手放す霊性」というものがあるとすれば、それこそが、「世の中にいる」教団を「世のものでないもの」となし得る聖霊の息吹であろう。
 このような霊性が実践されるところにあっては、教団の最高指導者が一枚の転任通知を受け取って、鞄ひとつで田舎の無牧の教会に赴任することが、普通の光景として、見られ得るはずである。そうしてまた、メガチャーチの牧師が、プール付きの高級アパートとベンツを手放して、パプアニューギニアの宣教師として身ひとつで赴く、ということが、普通の光景として、見られ得るはずである。
 それほどまでしたとしても、我らの主が飼葉桶の中へとへりくだりたもうた、あの謙遜とは、比べるすべはないのだが。
 そうして、「そのような光景」が見られない、というところに、ゲマインデ(教団)とガイスト(この世の諸霊)との関係の「現在」を見るのである。

キーワードは「力を放すこと・無力になること」。現在、人の目に煌びやかに見えるパワー信仰が蔓延しているニッポンキリスト教界でありますが、前々から私も指摘するとおり、パワーを捨てられるかどうか、そこにこの業界の命運がかかります。もしニッポンキリスト教界がまことに神のあわれみといつくしみに与るのでしたら、このことが起きるでしょう。それは人の目にはすべてが費える瞬間と思えるかも知れません。が、そこを通らない煌びやかな教界が実現したとすれば、それは神に放置されたことの証明であるのです。この観点から現在、そして今後の教界を診断する時、はたして何が見えてくることでしょう?

とりあえず山谷さん、お疲れ様でした。しばらくゆっくりとお休みください^^

(それにしても山谷少佐を精神異常者とか、妄想病患者とか、サイバーテロリストと揶揄する輩が、もし彼らが"クリスチャン"であって、それらを本気で言っているとすれば、まことにこの業界、倒錯しているとしか言いようがないことであろう。)

雑感いろいろ・・・

筋トレをした後、綱島温泉、黒い風呂で温度もちょうどイイし、実に気持ちよかった。やはり銭湯ではなく、温泉!熱い風呂、といっても41℃前後、と水風呂に交代で浸かると、これがサイコウ。つい1時間以上も。出てから足裏診断マッサージを。台湾流だそうだが、痛気持ちイイ感覚で最高でした。血行がよくなるそうで、腹の中が温まった。で、ランチは好物の花月のコッテリしたゲンコツラーメン。ただし全部は食べない。カロリーを計算つつ・・・。

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週間文春で告発されていますね、下に投稿がある姫井氏の不倫。相手は元高校教師。実名で写真を公開し、彼女の性癖までもしゃべっている。実にバカな男だ。何でも姫井氏に一生メンドウを見るからと約束されたのに、裏切られたと・・・。アホか、こいつ。モンゴルに帰って早速遁走した朝青龍並みのバカだ。いや、クズだ。

以前、キャスターの田丸美寿々氏と不倫で結婚した何とか言うジャーナリストが、離婚の際、やはり文春誌でグズグズと暴露話を書いたが、結局彼は自滅した。男がすることではない。何のことはない自分の偽りの証しの実を自分で刈り取って落ちていくだけ。実にアホな連中だ。偽りの証しをする者は必ず滅びる。

かく言うDr.Lukeも、求められれば若い子たちのケイタイにもシャメとして残っている。それが流出すれば、立派なネタになるだろう(笑)。繰り返すが、一度情を通じた男女の話をこういった形でネタにするのは、必ず自らに滅びを招く。裏切られたとしても、相手を美しい想い出のままにして置くべきなのだ。これが男の美学ではなかろうか。

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アップロードファイル 75KB桑田桂祐の新曲『風の詩を聴かせて』が実にイイ。これは癌で妻と幼い子供たちを残して逝ったサーファーを描いた映画『Life 天国で君に逢えたら』の主題歌でもある。桑田もわが青春を構成するのだが、50を超えてなおこのような曲が書ける彼が同世代として誇りである。ちなみに『地の塩ミニストリー』のSalt氏の桑田モノマネヴァージョンは実に絶品。ごく一部の人たちはそれを観る幸いに遭遇したのだった^^

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アップロードファイル 3KB本日の一冊。『精神科医クレア・ロジェ―人格障害』。最近の精神医学でのテーマは人格障害。昨今の事件を見ても、ほとんどがこの手の人物たちによってなされているし、ニッポンキリスト教にも実に多い。分裂病などと異なる点は、いわゆる精神異常ではないが、精神障害と言えるところ。かつては精神病質(犯罪性を帯びるとサイコパス)などと言われたが、彼らは他人や自分を傷つけまた苦しめる。健やかさにはるかに遠いところに生きている人々だ。このテーマをサスペンス小説として描いた実験的作品と言えるが、どのような世界を構築しているか、今わくわくしている次第。

領収書五重使用!?

玉沢政倫審会長が1枚の領収書をコピーして5重に使い回ししてたそうだが、彼自身は「それは善意に解釈する」と言っている(→記事)。

実は予備校、さらには最近では高校でもこの手の"使い回し"があるのだ。たとえばYゼミの場合、都内の進学校の生徒を優遇して、タダでゼミ生に登録する。彼はまた別のK塾でも同じ待遇を得る。そしてこの生徒が東大に入ると、両校が東大合格者数にカウントする仕組みだ。よって大手予備校の東大合格者数を合計すると、実際の東大入学者数を超えるわけ(笑)。

加えて最近ではセンター試験の成績をいくつもの大学に申請するだけで合否判定がもらえるため、できる子は20校でも30校でも合格できる。これで昨今ある高校がその水増し合格実績によって摘発された。

しかし、マジな話、ニッポンキリスト教でもこの手の信徒の水増しカウントがあるのではないかと危惧するわけ。ある大教会では1日に何度も礼拝があって、その度にバードウォッチングよろしく、こっそりと双眼鏡で礼拝出席者をカウントしているとか。そして本日の出席者千何百名とか・・・。そもそもカウントする動機が愚かであるが、それが牧師の勲章となるこの業界。いやあ、実際のところ、生徒数を集めて何ぼの予備校業界とキリスト教業界、実によく似ているのだ。・・・やれやれ。

正しさと健やかさ

これは聖書的に正しい、正しくない、と言う議論がよくなされる。ある教団では賛美に楽器を使うのが聖書的かどうかで、有楽器派と無楽器派に分裂しているほど(カプセル化の最たる例!)。私はこれらの"正しさ"にはほとんど関心がない。私がクリスチャンを診る時の判断基準は、健やかさ、である。肉体的に、精神的に、そして霊的に健やかなこと。これは主の御心の中心にいれば、自然と成就すること。あれこれ、自分の主義や思想を主張する必要もないこと。

なぜなら「聖」とは客観的には「神への分離」であり、主観的には「健やさ」だからだ。この基準から診て、ニッポンキリスト教をビョウキだとする私の診断は、この業界の深部に関わり、エライ先生たちの行状を知っている人であればあるほど納得してもらえるはず。またブツブツとつぶやきつつ、自己責任を放棄し、人に粘着しストーカーになったりする信徒さまの状況を見てみよ。一言、まさにシッコ(Sicko)だ。

ヨハネは祈ってくれている:

愛する者よ。あなたが、たましいに幸いを得ているようにすべての点でも幸いを得、また健康であるように祈ります。兄弟たちがやって来ては、あなたが真理に歩んでいるその真実を証言してくれるので、私は非常に喜んでいます。

真理にとどまり、そのうちに歩むならば、必ずすべての点で幸いを得、健康になると約束されているのだから。この時、別に自分の正しさなど主張するまでもない。正しさの演技はできるが、健やかさの演技はできない。いわゆる表向きの「信仰信条」など、私はあまりほとんど信頼していない。私たちが求めるのは健やかであること。もっと言えば、仮に肉体的な病に罹る時でさえも、私たちは健やか(聖)であることができるのだ。Colin Urquhartは言っている:勝利にはふたつある、ひとつは病に対する勝利、ひとつは病の中での勝利、と。ヨハネの祈りは私のため、またあなたのための祈りである。

 * * *

本日は雨で、ジョッギングができず、やや不満が残るので(体が疼くわけ)、今は上がっているので、これから行って来よう。で、近くに綱島温泉と言う本当の温泉があるので、ちょっと入って来ようかと・・・。ガス爆発はだいじょうぶだろう^^9月には那須温泉を考えているが、とりあえず近間で・・・。

(やや早いですが、デザインを秋ヴァージョンにしました。)

さくらパパの度量

先週の週刊新潮の告発記事に端を発した横峯氏のスキャンダルは、名誉毀損での提訴の事態になり、全面対決の様相を呈してきた(→記事)。まあ、賭けゴルフの件で争うのはともかくとして、元愛人と争うのは、男の器量が問われるかも知れない。

前から言っているとおり、妄想を持った人や女性とガチンコに争ってはなりません。いいではないですか、その女性の主張をすべて呑んであげれば・・・。一時は情を交わした相手なのだから、その想い出を美しいままにした方がよいではないか?社民党の又市氏も週刊文春新潮に愛人から告発されて、名誉毀損で提訴したが、どうもいただけない。

しょせん、男と女はあやつりつられ、心の鏡のぞきのぞかれ、恋のからくり夢芝居なのだから・・・。

分岐点

昨日の雨でぬかるみができ、ややジョッギングがやりにくい今朝だった。

昨日の『シッコ』のムーアについて再建主義の富井さんは、「ムーアは社会主義者である」として警鐘を鳴らしている。私的には、前にも言ったが、このような問題ではある種のアンビバレンツな感覚を覚えるのだ。これは下の記事でも分かる次第。

その彼がこう書いている:

狭い道

(1)
ここ何ヶ月か、仕事がめっきり少なくなった。友人に聞いても、仕事が減っているという。かなりやばくなってきたので、祈っていただきたい。
・・・
今でも自分には、既存のシステムの中において居場所はないと考えている。
・・・
既存のキリスト教にも居場所はない。体制は、批判精神を嫌う。私はどこからも受け入れられないだろう。

(2)
 新しい情報を得て、それを信じ、しかもそれが真理である場合に、我々は、既存のシステムから飛び出たのだ。永遠に逆戻りできない道に入った。
 つまり、我々は新しい思想を身に付けた瞬間にアウトローになった!
 これはキツい道である。だから、孤立に耐えられない人間は、我々の文章を読んだ瞬間に「なかったこと」にしようとする。
 目の前に広がる道はあまりにも荒い。
 多くの友人を失うだろう。
 人々の目に我々は傲慢に映るだろう。
 無数の誤解を受けるだろう。
 サタンの猛烈な攻撃を受けるだろう。
 ガンガン足をひっぱられるだろう。
・・・
 献身の時に与えられた御言葉「自分を捨て、自分の十字架を負ってわたしに従いなさい」は真実だった!
 自分を捨てる覚悟がなければ、献身なんてしてはならない。

(3)
・・・
 私は聖書信仰主義の活動をしている。
 だから、聖書を最高権威としない教派の人々を巻き込む教派横断的な運動をするつもりはまったくない。
 これは、支持者を獲得することを難しくする。実際、こちらが論を進めれば進めるほど、ついていけなくなる人が増える。
 しかし、思想というものは、徹底しなければ意味がない。
 いいかげんな思想は、いずれ批判を受けて捨てられる。
時間の審判に耐えられない。

う〜ん、大丈夫か知らん。その主張にはかなり同意できるし、共感できるのだ。前から言っているとおり、現在の日本キリスト教の中でこのようなスタンスを取っている彼にはある種の敬意を覚えている。

が、問題は彼が信奉する思想・主義である。もし間違ったものに奉仕するのであれば、せっかくの彼のスピリットも無に帰する。最近の彼は「バージョンアップした律法」と言う前に議論した際に私が用いた表現をよく使っているが、それはすなわち「いのちの御霊の法則」であることを見ていない!それはいのちの力によって大祭司とされたキリスト、メルキゼデク系の律法であり、私たちに自由を与える律法なのだ!

加えて私たちが信奉するのは「新しい主義や思想」ではない。初めから聞いていたことである。

初めから聞いていたことを、心にとどめなさい。初めから聞いていたことが、あなたがたの内にいつもあるならば、あなたがたも御子の内に、また御父の内にいつもいるでしょう。

これは「聖書信仰主義」の活動などでない。御子と御父のうちにとどまると言う霊的実際そのものなのだ。偽りの教えに扇動されることの代価はかくも大きい。

あなたがたは何をどう聞くかによくよく注意しなさい。

・参考:神学の罠

昔年の懐かしさ・・・

アップロードファイル 32KBチネチッタのクラブ"CLUB CITTA"にて、来る9月19日(10月、11月にも)、ディスコ・ダンシング・パーティが開催される。何だかスゴク懐かしく、ちょっと行ってみようかと・・・。