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ディスペンvs再建主義（修正版）

前に展開された山谷氏と富井氏の議論をまとめておきましょう：Keywordは「中間（間接）」と「直接」です。

■ディスペン側■

・統治の形態：神→天使的勢力(ストイケア)を介しての間接的統治（中間領域）→人類

・教会の役割：この中間層にいる天使勢力が悪鬼化することもあるから、教会が監視する

・律法の評価：律法自体も天使を介して与えられた。モーセ律法は型・影・養育係だから、キリストの出現によって廃された（富井さん的には第3の意義も）

・この世の評価：再生されていない（＝特別恩恵を受けていない）この世も、司法や科学など15つの領域においても一般恩恵によって御霊の照明を得ている。

・時代の評価：現ディスペンセイションはキリストの初臨と再臨の間の中間的時代→キリストは現在霊的には王であるが、再臨によって実際的王となり、御国が地上に出現する

⇒再建主義大論争を回顧する

■再建主義側■

・統治の形態：神→律法による直接的統治→人類

・教会の役割：律法を自らに適用し、さらにこの世にも適用して、宣教によって「地を従わせる」ことにより、神の御国を出現させる

・律法の評価：人類を祝福へともたらす神の手段であり、聖霊の力によって守れば祝福された「生活」を送れる

・この世の評価：世は神を排除し、律法を組み込んでいないので闇の状態にあり、その結果人間中心のヒューマニズなどが蔓延っている。

・時代の評価：キリストはすでにあらゆる領域で王とされたので、地はその主権に服するべきで、それは律法をあらゆる領域に適用することによる。今はすでに千年王国であり、全人類が福音を受け入れるとき、その確立によってキリストは再臨される

⇒キリスト教再建運動とは

つまり互いに相容れない本質的な相克があるわけです。「御国の建設」と「キリストの再臨」をめぐってですね。まあ、泥を掛け合うのも分かる気もしますが、ゲームには泥をかぶらない観客もいますからね＾＾。